Iglesia Cristiana | Origen, Historia, Propósito, Misión, Adoración Y Doctrina

Iglesia Cristiana

¿Qué es la iglesia cristiana? Es el "cuerpo de los practicantes".  Y está compuesta de aquellos que han sido salvos y redimidos por el Dios Verdadero y Viviente, basada en el sacrificio de Nuestro Señor Jesucristo.  La inclusión en el Cuerpo de Cristo no es por ser miembro de una denominación, ni por el bautismo, ni por la dedicación.  No se recibe por ritual, ni por ceremonia, ni por nacimiento natural.

Es recibido únicamente por la fe que tenga cada persona en Dios.  La iglesia invisible es la iglesia hecha de creyentes verdaderos.  La iglesia visible consiste de aquellos que dicen que son cristianos pero que pueden o no ser verdaderamente salvos.  Ser miembro de una iglesia en la tierra no garantiza nada.  Ser miembro del Cuerpo de Cristo, garantiza la salvación.

La Iglesia Cristiana no incluye a los mormones, los Testigos de Jehová, los de la Nueva Era, los musulmanes, los budistas, los ateos, etc.,

Estos grupos niegan al verdadero Dios y/o sirven a dioses falsos.  La verdadera Iglesia Cristiana está compuesta sólo por aquellos que han sido redimidos por Cristo que murió en la cruz y resucitó.

Ellos son salvos por gracia a través de la fe (Efesios 2:8) y sólo a través de Jesús: “Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre debajo del cielo que haya sido dado a los hombres, en que podamos ser salvos," (Hechos 4:12, NASB).1

Origen de la Iglesia CristianaIglesia Cristiana

La Iglesia cristiana era un "misterio" escondido en el Antiguo Testamento de la Biblia. Más tarde, Jesús profetizó por primera vez la venida de la iglesia cuando habló a Pedro y declaró: "Sobre esta roca edificaré mi iglesia" (Mateo 16:18). Aquí, Jesús está haciendo un juego de palabras, ya que antes cambió el nombre de Pedro de Simón a Pedro, que significa "roca".

La visión tradicional de la Iglesia Cristiana realmente comenzó el Día de Pentecostés es decir 50 días después de la Pascua durante la cual Jesús fue crucificado. Fue en ese momento cuando Pedro dio su gran sermón, y en respuesta, "se les añadieron unas 3.000 almas. Este grupo de creyentes fue llamado por primera vez "la iglesia" en Hechos 2:47, ya que "Dios añadía cada día a la iglesia a los que estaban siendo salvos".

Historia de la Iglesia Cristiana

La Iglesia Cristiana se originó en la Judea Romana en el siglo I d.C., fundada sobre las enseñanzas de Jesús de Nazaret, quien primero reunió a sus discípulos. Esos discípulos más tarde se conocieron como "cristianos"; de acuerdo con las Escrituras, Jesús les ordenó que difundieran sus enseñanzas por todo el mundo.

Para la mayoría de los cristianos, la fiesta de Pentecostés representa el cumpleaños de la Iglesia, significado por el descenso del Espíritu Santo sobre los discípulos reunidos. El liderazgo de la Iglesia cristiana comenzó con los apóstoles.

Surgido del judaísmo del Segundo Templo, desde los primeros días del cristianismo, los cristianos aceptaron a los no judíos sin exigirles que adoptaran plenamente las costumbres judías.

Algunos piensan que el conflicto con las autoridades religiosas judías condujo rápidamente a la expulsión de los cristianos de las sinagogas de Jerusalén. La Iglesia se extendió gradualmente por todo el Imperio Romano y más allá, ganando importantes establecimientos en ciudades como Jerusalén, Antioquía y Edesa y se convirtió también en una religión ampliamente perseguida.

Fue condenado por las autoridades judías como una herejía. Las autoridades romanas la persiguieron porque, al igual que el judaísmo, sus enseñanzas monoteístas eran fundamentalmente ajenas a las tradiciones politeístas del mundo antiguo y representaban un desafío al culto imperial. La Iglesia creció rápidamente hasta que finalmente fue legalizada y luego promovida por los emperadores Constantino y Teodosio I en el siglo IV como la iglesia estatal del Imperio Romano.

Ya en el siglo II, los cristianos denunciaban las enseñanzas que consideraban herejías, especialmente el gnosticismo, pero también el montanismo. Ignacio de Antioquía a principios de ese siglo e Ireneo al final vieron la unión con los obispos como la prueba de la correcta fe cristiana. Después de la legalización de la Iglesia en el siglo IV, el debate entre el arrianismo y el trinitarismo, con los emperadores favoreciendo ahora a un lado y ahora al otro, fue una gran controversia.

Propósito de la Iglesia Cristiana

El propósito de la Iglesia Cristiana es traer gloria a Jesucristo. A medida que la iglesia trae honor a Cristo, también cumple dos propósitos específicos relacionados con el plan de Dios para la tierra:

  • - Evangelización a los no creyentes
  • - Edificación para los miembros de la iglesia

Entre otras cosas, la iglesia también es conocida como la novia de Cristo y el templo viviente del verdadero Dios. Evidentemente, la iglesia cristiana no son cuatro paredes, ni un espacio de reunión, ni una organización, sino que es en su totalidad la unión de todos los creyentes en Cristo, sin importar el lugar donde puedan realizar los encuentros, es decir que la iglesia cristiana viene siendo el cuerpo entero de los creyentes, y como tal es la morada de Dios.

Misión de la iglesia Cristiana

La misión de la iglesia cristiana es adorar y glorificar a Dios, y anunciar el evangelio de Jesús. Congregaciones locales tienen como costumbre reunirse todos los domingos, para participar en el servicio de adoración, donde todos en conjunto leen la santa Biblia, oran, cantan y alaban al Señor. Estas reuniones sirven para compartir la historia de Jesús con otros, con el fin de que ellos también tomen una decisión de fe, y lleguen a formar parte de la iglesia. Todos los cristianos sin excepciones tienen el deber de evangelizar.

Culto y adoración en la iglesia

La iglesia cristiana comenzó a reunirse los días domingos para alabar a nuestro Señor Jesucristo, el culto incluye algunas adoraciones, lectura bíblica, oraciones y un sermón. Algunas congregaciones ofrecen el servicio de estudio bíblico, en la semana.

Algunas iglesias cristianas se enfocan en una temática específica tales como: a la oración, evangelización y grupos especiales para niños y jóvenes y varios ministerios que van dirigidos a la comunidad.

Dentro de las características de las iglesias cristianas, tienden a diferenciarse una de otra, ya que según la tradición de sus miembros pueden ser reservados y otros se sienten más cómodos saltando. Aunque poseen diferentes tradiciones tienen la misma finalidad que es adorar y edificar la comunidad cristiana.

¿Qué es la doctrina cristiana?

Nadie puede decir "Jesús es el Señor" (1 Cor. 12:3; Rom. 10:9) sin hablar de una manera profundamente doctrinal, porque esta simple afirmación se basa en verdades bíblicas profundas. Asume que Cristo es el eterno segundo miembro de la Trinidad, que se encarnó únicamente como Dios, fue presentado como nuestra expiación sustitutiva, fue levantado de entre los muertos habiendo vencido todo mal, y ahora reina soberanamente sobre toda la realidad (Ef. 1:20-22).

Esta simple declaración también hace conexiones con otras doctrinas, tales como la naturaleza humana siendo creada y caída, la obra del Espíritu Santo, y los propósitos redentores de Dios en la historia, culminando en el regreso de Cristo. Todo esto se asume en esta declaración, aunque no se exprese abiertamente. Si se quitan estas verdades doctrinales, la afirmación "Jesús es el Señor" se vuelve vacía.

Entonces, ¿qué es la doctrina? Es la manera en que los temas centrales de la revelación de Dios en las Escrituras son resumidos y enseñados. Esta enseñanza se basa en su desarrollo a través del AT. Los ve como que han culminado en la encarnación, las palabras y el trabajo de Cristo. Su enseñanza (Mateo 7:28; Marcos 1:22; Juan 7:16) fue entonces expandida y aplicada por los apóstoles. Pablo puso su propia enseñanza al lado de la "predicación de Jesucristo" (Rom. 16:25; cf. 1 Tes. 4:2).

Todo esto estaba comprometido a escribir bajo la inspiración del Espíritu Santo. Estos escritos inspirados se conservan ahora en el canon bíblico. Esta Palabra revelada define para nosotros cómo debemos pensar en Dios, en nosotros mismos, en nuestro mundo, en la iglesia y en el futuro.

Aquí fue donde los primeros cristianos comenzaron su camino ante Dios: "se dedicaron a la enseñanza de los apóstoles (o doctrina)" (Hechos 2:42). Está bastante claro que el aprendizaje de esta doctrina era una necesidad cristiana y se convirtió en parte de su práctica regular. Esta doctrina es posteriormente llamada "la fe" (Gálatas 1:23; Colosenses 2:7; 1 Timoteo 3:9; 4:1; Tito 1:13; Judas 3).

Lo que se quiere decir con esto no es ni vago ni incierto. Es la confesión de la verdad formulada en doctrinas específicas. Define a todos los que son genuinamente cristianos. A veces se le llama "la verdad" (1 Tim. 2:4; 3:15; 4:3; Tito 1:1). Pablo lo llama "depósito" (1 Timoteo 6:20; 2 Timoteo 1:14), un término legal para los objetos de valor que se entregan a la custodia de uno.

Esta es "la buena doctrina" (1 Tim. 4:6) que Timoteo siguió. A los Tesalonicenses, Pablo les dice: "Permaneced firmes y aferrados a las tradiciones que os hemos enseñado" (2 Tesalonicenses 2:15; cf. 3:6-12). Él quiere decir con esto, por supuesto, la enseñanza que habían recibido de Dios (1 Tesalonicenses 2:13) - "la verdad" (2 Tesalonicenses 2:13) que debían transmitir sin diluir y sin corrupción. Nada menos será suficiente para que la iglesia sea auténtica en su vida y testimonio. Pablo alaba a los romanos por su obediencia a la "norma de enseñanza a la que te comprometiste" (Romanos 6:17).

La doctrina cristiana está presente de diferentes maneras en el NT. La mayoría de las veces, por supuesto, lo encontramos en las secciones doctrinales de las epístolas (por ejemplo, Romanos 1-8; Efesios 1-3). Pero también está ahí de otras maneras, señalando el hecho de que la doctrina se había convertido en parte de la vida diaria de las iglesias primitivas.

Algunos de los primeros himnos están ahora incrustados en el texto del Nuevo Testamento (por ejemplo, Fil. 2:5-11; probablemente 1 Tim. 3:16), y en ellos vemos fuertes elementos doctrinales. En otras ocasiones, la enseñanza apostólica se cristaliza en pequeñas declaraciones de credo (por ejemplo, el conjunto de dichos "dignos de confianza" de Pablo en 1 Tim. 1:15; 3:1; 4:8-9; 2 Tim. 2:11-13; Tito 3:4-8). Otros pasajes parecen tener una forma de credo (por ejemplo, Romanos 1:3-4; 10:8-9; Colosenses 1:13-20).

Esta doctrina subyace y, de hecho, explica la práctica de la fe cristiana. De hecho, no hay ética cristiana sin una base de doctrina cristiana. La práctica diaria de esta fe es la vivencia diaria de su doctrina. El cristianismo apostólico no era nada si no se trataba de conocer, creer, vivir y predicar la doctrina apostólica. No existía, entonces, tal cosa como el cristianismo no doctrinal, ni prácticas infundadas en la doctrina.

Esta enseñanza, esta doctrina, es un cuerpo duradero de verdad al cual la iglesia siempre está atada. Es "la fe que fue dada de una vez por todas a los santos" (Judas 3). La fe en su contenido de verdad no puede ser individualizada. La creencia cristiana no puede significar una cosa para una persona y otra diferente para otra. No es diferente de una edad a otra, ni de una cultura a otra.

La fe cristiana genuina es genuina sólo cuando está estructurada alrededor de las mismas doctrinas bíblicas perdurables. La fe cristiana es siempre la misma porque el Dios en su centro es siempre el mismo, y porque los actos redentores en los que se basa, centralmente la cruz y la resurrección, nunca pueden ser cambiados. Sólo hay "un Señor, una fe, un bautismo" (Ef. 4,5).

Ya sea en frases breves, compactas o en las secciones doctrinales más amplias de las epístolas, está claro que el cristianismo apostólico era doctrinal tanto en forma como en sustancia. Se trataba de las doctrinas de Dios, la creación, la naturaleza humana, Cristo, la redención, la iglesia y la consumación del reino de Cristo. Aparte de estas doctrinas, no hay fe cristiana.

Cómo convertirse en miembro de la Iglesia Cristiana

La iglesia Cristiana está compuesta por todas aquella personas que desean salvar su alma y consagrar sus vidas a nuestro Señor Jesucristo. Ellos han atendido el llamado de Cristo y son  fieles a las enseñanzas de Nuestro Padre Celestial. Comprometiéndose a defender su fe y propagar por el mundo los ideales del Señor.

Videos de adoración de iglesia cristiana

 

https://youtu.be/ryrXKLSLd1o

 

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